赶尸是苗族蛊术的一(yī)种，是楚巫(wū)文(wén)化的一(yī)部分(fēn)。而(ér)这个苗族蛊术又分(fēn)为黑(hēi)巫术(shù)和白巫术，而这个(gè)湘西赶(gǎn)尸恰恰就是(shì)属于白(bái)巫(wū)术的。光听这个名字就可以(yǐ)让人胆战心惊，这(zhè)也是非(fēi)常让人忌惮的一个(gè)东(dōng)西。我们在电视(shì)上(shàng)经常看到一些类(lèi)似的(de)电视(shì)剧和电影等恐怖情节，对湘西(xī)赶尸也是非常的害怕(pà)，事实上真(zhēn)的会(huì)有湘西(xī)赶尸这个(gè)东西吗？如果真的有的话，又(yòu)是(shì)什么原(yuán)理呢？

湘西(xī)赶尸

经过查阅资料(liào)得知，历史上确实(shí)有这样的东西，所谓的赶(gǎn)尸，并不是(shì)如(rú)电(diàn)视(shì)剧里所说的那样。“赶尸(shī)”就相当于(yú)“背尸”而(ér)已，赶尸人将尸(shī)体(tǐ)分尸以后涂上(shàng)一(yī)些特制的药水，而分尸(shī)以后的尸体(tǐ)并不是(shì)自己动的，而(ér)是(shì)由(yóu)背尸人背(bèi)在(zài)身上走动的。很多人可能把背尸人误以为(wèi)是死(sǐ)者了，其实这些背尸人身上背着的才是尸体，这些(xiē)背着尸体的人将自(zì)己的身体埋在一(yī)个大(dà本初是谁)黑炮里边，头上带一顶(dǐng)非(fēi)常大的(de)草(cǎo)帽子，从很(hěn)远的地方(fāng)看，就相当于(yú)一具(jù)尸体，连面部轮(lún)廓都(dōu)很难看清。而至(zhì)于(yú)湘西赶(gǎn)尸的赶(gǎn)尸人又是谁呢？其实他(tā)们就是一个术士，在(zài)背尸人的(de)前(qián)边(biān)扔黄(huáng)纸，摇铃铛，给他(tā)们引路。而为什么会惹(rě)得很多人害怕呢？因为赶尸人和(hé)背尸人两个(gè)故意营造出一个恐怖的气氛(fēn)来，不想让其他生人接近。同时，这些人(rén)身上(shàng)都带着(zhe)一些特制的东(dōng)西，比如说(shuō)头目见等一(yī)系列(liè)辟邪的东(dōng)西。

湘西赶(gǎn)尸真的会有吗

而(ér)这样的(de)湘(xiāng)西赶尸的(de)方式(shì)又是做(zuò)何而来呢？
这还要从(cóng)很(hěn)久(jiǔ)以前说起，在古代，交通运输肯定是非常不(bù)方便的(de)。有的(de)时(shí)候外(wài)出远门(mén)，在外边遇害，或(huò)者说是死亡了以后。很(hěn)少会回到自己的故乡。所以很多人就想出了这样(yàng)的一(yī)个(gè)方法，在(zài)湘西就(jiù)有这样的一(yī)个方式(shì)，那就是湘西赶尸(shī)。在很久以前的湘(xiāng)西，交通非常(cháng)的闭塞，想要把(bǎ)死在异乡的尸体运回(huí)到故乡的(de)话，也是一件不容易的事情(qíng)。而360行，行行出(chū)状(zhuàng)元。有的人也是利用这个事情(qíng)谋得了一(yī本初是谁)些(xiē)财物，同时也创造出了这(zhè)一类职业。这些人利用特殊的方式(shì)，将(jiāng)亲人的遗(yí)体运(yùn)回(huí)故(gù)乡安(ān)葬(zàng)。这(zhè)个(gè)特殊的方式就是我们(men)现在(zài)所(suǒ)说的(de)湘西赶尸。而(ér)在湘西本地人对这(zhè)个湘西(xī)赶尸(shī)也并(bìng)不是非常的(de)本初是谁忌讳(huì)，他们大多数称这些事情为“走脚”或(huò)者(zhě)说(shuō)是“迎喜(xǐ)神”。

湘西(xī)赶尸是什么原理

至于他们到底是怎么做(zuò)的呢？仔(zǎi)细(xì)查(chá)阅了一番资料以后，发现古代(dài)的这些方式和电视剧里的有异曲(qū)同工之妙(miào)，在(zài)联想到电视剧里的那些恐怖情节，不免(miǎn)让人(rén)从潜意识里对湘西赶尸这(zhè)件事情(qíng)有一点畏(wèi)怕。但其实是并不(bù)可(kě)怕(pà)的，只是心理作用而已。

湘西赶尸也(yě)被分为(wèi)上中下三法，上中(zhōng)下三法(fǎ)各有(yǒu)不同，且法术(shù)也(yě)分(fēn)为高中低。上(shàng)法是由(yóu)当时(shí)最(zuì)厉害的道士做(zuò)法(fǎ)，让死亡的(de)人自行走到目的地，这也(yě)是湘西赶尸中最上(shàng)乘的法(fǎ)术了。而中(zhōng)法是将死者的尸体肢(zhī)解，把头颅和四肢(zhī)用药物做防腐处理以后(hòu)，有背尸者背到目(mù)的(de)地，然后前面有一(yī)个道(dào)士指(zhǐ)引，身(shēn)上带上辟邪的东(dōng)西，这也是一个最通用(yòng)的一个法术(shù)，大多数人(rén)也都选择去用这个。而下法是由人(rén)背着(zhe)尸体(tǐ)走路(lù)，对于(yú)这(zhè)个方(fāng)法也不做过多(duō)的解释(shì)了，看完了(le)上(shàng)法和中法以(yǐ)后，相信你(nǐ)对下法(fǎ)也应该有(yǒu)了大体(tǐ)了解(jiě)了。

湘(xiāng)西赶尸

当然(rán)在这里(lǐ)不得不谈一下让湘西赶尸最(zuì)上乘的(de)法术是怎么让尸体自己动弹的？

这个是充满了神奇色彩(cǎi)的，谁也(yě)没有见过，都只是听说而已(yǐ)，但是在书上却(què)有详细(xì)的记载。在人(rén)死了以后，道士(shì)来了(le)以后(hòu)，想要(yào)利用上乘(chéng)的法赶尸的话，就要对尸体进行一系列(liè)的操作。首(shǒu)先就是用自己的方法镇住王者(zhě)的三魂七魄(pò)，然后再用符压住死者的气魄不(bù)出(chū)鞘，在镇住死亡(wáng)的人的三魂七魄以后，道士(shì)就会开始念咒，然后贴神(shén)符，然后再用特殊的方法把尸体激活，具体的操(cāo)作步(bù)骤也并不是非常(cháng)的清楚，感兴(xīng)趣(qù)的人可以自行(xíng)去查(chá)阅书(shū)籍观(guān)看，小编在这里(lǐ)就不一一做解(jiě)释了(le)。反(fǎn)正最后道士用(yòng)一系列的操作以后，尸(shī)体就会(huì)跟(gēn)着老道士走(zǒu)。

湘西(xī)赶尸

听(tīng)说湘西赶尸也(yě)有很多的忌(jì)讳，就比(bǐ)如说在赶尸(shī)的时候，必(bì)须(xū)是昼伏夜出。如果在(zài)晚上的(de)时(shí)候碰到了活(huó)物，那(nà)么法(fǎ)术就会被(bèi)破(pò)坏，尸体就会倒下去(qù)，再也起不来(lái)了。所以在古代的时候，所有(yǒu)的赶尸人手上都有(yǒu)一(yī)个铃铛，他们把这个铃铛叫做(zuò)摄魂铃，只要有起这个铃(líng)铛(dāng)以(yǐ)后(hòu)，人们听到了这个铃铛的声(shēng)音，就(jiù)会自(zì)觉的将家里的所有的家畜全(quán)都锁在家里，不让出去。自己更(gèng)是(shì)闭门(mén)不出，以免打破了赶尸(shī)人赶尸(shī)的路(lù)。

湘西(xī)赶尸

当然，这个(gè)仅仅只是书上看到的而已，谁也没(méi)有见(jiàn)过，我们仅仅只是听说(shuō)过而已。我们要相信科学(xué)。而至于这个湘西赶尸，很(hěn)有可能(néng)只是一个传说(shuō)而已，各位就当个故事，看看就行了，不要太在意，也(yě)不要太当(dāng)真(zhēn)。

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