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胡服骑射(shè)的故(gù)事及启示(shì)感悟，胡服骑射的故事告诉我们什么

　　战国时赵武(wǔ)灵王即位(wèi)的时候，赵国正处在国势衰(shuāi)落(luò)时期，就来连中山那样的(de)邻界小国也经(jīng)常来侵扰。

　　而在和一些大(dà)国的(de)战争(zhēng)中，赵国常(cháng)吃败仗，大将被擒，城邑被(bèi)占。

　　赵(zhào)国眼看着被别国(guó)兼并。

　　特别是赵国(guó)在(zài)地理位置上，东(dōng)北同东胡相接，北源边(biān)与匈(xiōng)奴(nú)为邻，西(xī)北与林(lín)胡、楼烦(fán)为(wèi)界。

　　这(zhè)些部落都是(shì)以游牧为生，长于骑马射箭，他们常以骑兵进犯(fàn)赵(zhào)国边境。

　　赵武灵(líng)王看到胡(hú)人在(zài)军事服饰方面有(yǒu)一些特(tè)别(bié)的长处(chù)：穿窄袖(xiù)短袄，生活起居和狩猎作(zuò)战(zhàn)都比较(jiào)方便(biàn)；

　　作战时用骑兵、弓箭，与(yǔ)中原(yuán)的兵(bīng)车(chē)、长(zhǎng)矛相比，具有(yǒu)更(gèng)大的灵活(huó)机(jī)动性。

　　他对手下(xià)说：“北方游牧民族(zú)的骑(qí)兵来如飞鸟，去如绝弦，是当今(jīn)之快速反应部队(duì)，带着(zhe)这样的部(bù)队驰骋疆场哪有不取(qǔ)胜的道理(lǐ)。

　　”

　　胸(xiōng)有大(dà)志使赵国强盛的武灵王，对胡人骑(qí)兵的优(yōu)越性(xìng)，认识真(zhēn)切。

　　他认为以骑射(shè)改(gǎi)装军队是强兵的道路(lù)，就对(duì)将(jiāng)军楼缓说：我(wǒ)国(guó)处(chù)在(zài)强敌包围之(zhī)中，怎么办？“吾欲胡服”。

　　因此，为了富国强(qiáng)兵，赵武(wǔ)灵王在邯郸城提出“着胡服”“习骑射(shè)”的主张，决心取胡人之长补中(zhōng)原之短。

　　这篇(piān)故(gù)事告(gào)诉我们(men)人的思维是(shì)要(yào)转变的，看到(dào)好的东西就要借鉴，胡(hú)服骑射是赵(zhào)武灵王发现了胡(hú)人作战的(de)优点，他们机动力强而且速度快，服(fú)装便利，利(lì)于打(dǎ)游击(jī)战(zhàn)。

　　不像当时都是坐马车之(zhī)类的机，机动力差，速度慢。

　　所(suǒ)以赵武(wǔ)灵王发明了胡服骑射。

　　我们(men)要善于借鉴别(bié)人的长处，来弥补自(zì)己的短(duǎn)处。

　　据(jù)《战国策·赵策二》记载：“今吾（赵武灵王）将(jiāng)胡服骑射以教(jiào)百姓(xìng)。

　　”《史记》卷(juǎn)四十三《赵世家》也记载：“十九年正月,大朝信宫，召肥义与议(yì)天下，五日(rì)而毕，遂下令易(yì)胡服，改兵制(zhì)，习(xí)骑(qí)射”。

　　是说赵武灵王召(zhào)肥义与(yǔ)议天下(xià)，五日(rì)后决(jué)定推行胡服、教(jiào)练骑射，励行(xíng)改革。

　　当时所谓(wèi)的“胡服”，是指类似(shì)于西北戎狄(dí)之(zhī)衣(yī)短(duǎn)袖窄的服装，同中原华夏族人的(de)宽衣博带长袖大(dà)不相同，所以俗称“胡服”；

　　“骑(qí)射”指周边游牧部(bù)族的“马射”（骑在(zài)马上(shàng)射箭），有别于中原(yuán)地区传统的“步(bù)射”（徒步射箭）。

　　从此(cǐ)，使军队中宽袖长衣的正规军装，逐渐(jiàn)改进(jìn)为后来的衣(yī)短(duǎn)袖(xiù)窄的装备。

　　从而(ér)顺应了战争(zhēng)方(fāng)式由“步战”向(xiàng)“骑(qí)战”发展(zhǎn)的(de)趋(qū)势，为国家(jiā)的稳固和发展奠定了基(jī)础。

祈使句例子英语，祈使句例子10个胡(hú)服骑射的(de)故事告诉(sù)我(wǒ)们什么道(dào)理

　　 《赵武灵(líng)王(wáng)胡(hú)服骑射》出(chū)自埋铅(qiān)《资治通鉴》，主要介绍了赵(zhào)武(wǔ)灵王(wáng)为了国家(jiā)的强大(dà)，进(jìn)行胡服骑(qí)射改革的(de)故事(shì)。

胡(hú)服骑(qí)射的故事

　　 赵武灵(líng)王向北(běi)进攻中山国，大(dà)兵(bīng)经房(fáng)子(zi)，抵达(dá)代地，再(zài)向北(běi)直至数千里的大漠，向西攻到黄河，登(dēng)上黄华山顶，与国相肥义商议(yì)让(ràng)百姓穿短衣胡服，学骑马与(yǔ)射箭。

　　他说(shuō)：“愚(yú)蠢的人会(huì)嘲笑我，但(dàn)聪明的人会明白的。

　　即使天(tiān)下的人都嘲(cháo)笑(xiào)我(wǒ)，我(wǒ)也这么做，一定能把北方胡人的(de)领(lǐng)地和中(zhōng)山国都夺(duó)过来！”于是(shì)改穿(chuān)胡(hú)服(fú)。

　　 国(guó)人都不愿穿胡服，其中，公子成(chéng)称有病，不来上朝。

　　赵王派人前去说服他：“家事(shì)听从(cóng)父母，国政(zhèng)服从(cóng)国君，现(xiàn)在我要人(rén)民改穿胡服，而叔父您不(bù)穿，我担(dān)心(xīn)天(tiān)下人(rén)会议(yì)论我徇私情。

　　治理(lǐ)国家有一(yī)弯旅好定章法，要以有利人民为根本；处理政事要有一(yī)定原则(zé)，要以施行政(zhèng)令为重。

　　宣传道德要先让百(bǎi)姓(xìng)议(yì)论明白，而推行法令必须从贵族近臣做起。

　　所以我希(xī)望能(néng)借(jiè)助叔父您的榜样(yàng)来完成改穿胡服的功业。

　　”公子两拜谢(xiè)罪道：“我听说，中(zhōng)原地(dì)区在圣贤之(zhī)人教(jiào)化下，采(cǎi)用礼(lǐ)乐仪制，是远(yuǎn)方国家前(qián)来游(yóu)观，让(ràng)周边(biān)地区学习效法的(de)地方。

　　现(xiàn)在君王您舍此不顾(gù)，去仿效外族(zú)的服装，是擅改古代(dài)习惯(guàn)、违(wéi)背人(rén)心(xīn)的举动(dòng)，我希望您慎重考虑。<祈使句例子英语，祈使句例子10个/p>

　　”使者(zhě)回(huí)报赵(zhào)王。

　　赵王便亲自登门解(jiě)释(shì)说：“我国东面有齐国、中山国；北面有(yǒu)燕(yàn)国、东胡；西面是楼(lóu)烦，与秦、韩两国接壤。

　　如今(jīn)没有骑马(mǎ)射箭的(de)训(xùn)练，凭什(shén)么能(néng)守(shǒu)得住呢？先前中山国依仗齐国的强兵，侵(qīn)犯我们领土，掠夺人民，又引水围灌鄗城，如果(guǒ)不(bù)是老天保佑，鄗城几乎(hū)就(jiù)失(shī)守了。

　　此事先王深(shēn)以为耻(chǐ)。

　　所以我决心改穿胡(hú)服，学习(xí)骑射，想以此抵御四(sì)面的灾(zāi)难，一报中山国之仇(chóu)。

　　而叔父您一(yī)味依循中原(yuán)旧俗。

　　厌恶改变(biàn)服装，忘记了(le)鄗城的奇耻大辱，我对您深感失望啊！”公子(zi)成镇(zhèn)腊幡然醒悟，欣然从(cóng)命，赵武(wǔ)灵王(wáng)亲自赐给他胡服，第二天他便(biàn)穿(chuān)戴入朝。

　　于是，赵武灵王正式下达改穿胡服的(de)法令，提倡(chàng)学习骑马射箭(jiàn)。

胡服骑射的(de)故事告诉(sù)我们的道理

　　 这篇故事告(gào)诉我们人的思维是要转变的，看到好的东西就要(yào)借鉴(jiàn)，胡服骑射(shè)是赵武灵王发现(xiàn)了胡人作战的优(yōu)点，他们(men)机动力强而且(qiě)速度快，服装(zhuāng)便利，利于(yú)打游(yóu)击战。

　　不像当时都是坐马车之类的机(jī)，机动力差，速度慢。

　　所以赵(zhào)武灵(líng)王发明了胡服骑(qí)射。

　　我们要(yào)善(shàn)于借鉴别人的长处，来弥补自己的短处(chù)。

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