登高而招,臂非加长(zhǎng)也,而见(jiàn)者(zhě)远道理(lǐ)，登高而(ér)招,臂非加长(zhǎng)也,而见者远,顺风而(ér)呼(hū)是出自：《劝学》先秦(qín)·荀子意思：登到高处招手，手臂(bì)并没(méi)有(yǒu)加长(zhǎng)，可是远处的人却能看见的。

　　关(guān)于登(dēng)高(gāo)而招,臂非加长(zhǎng)也,而见者远道(dào)理，登(dēng)高而招(zhāo),臂非加长也(yě),而见者远,顺(shùn)风而呼以及登(dēng)高而招,臂非加长也,而见者远道理，登高而招(zhāo),臂非加长也,而见者远(yuǎn)翻译句式，登(dēng)高而招(zhāo),臂非加长也,而见者远,顺风而呼，登高而招(zhāo),臂非加长也句式，登高而招(zhāo),臂非加长也,而见者远是什(shén)么意思等问题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以下知识：

登高而招,臂非(fēi)加长也,而见者远(yuǎn)道(dào)理，登(dēng)高而招,臂非(fēi)加长(zhǎng)也,而见者远(yuǎn),顺风而呼(hū)

　　意思：登到高处招手(shǒu)，手臂并没有加长，可是远处的人却能看见。

　　节选：吾尝终日而(ér)思(sī)矣，不如须臾之所学(xué)也(yě)；

　　吾尝跂而望矣，不如登高之博(bó)见也。

　　登高而招，臂非加长也，而见(jiàn)者(zhě)远；

　　顺风而呼，声(shēng)非加疾(jí)也，而闻者彰。

　　假舆马者(zhě)，非利足也，而(ér)致千里；

　　假舟楫(jí)者，非(fēi)能水也，而绝江河。

　　君子生非异也(yě)，善假(jiǎ)于物(wù)也。

　　翻译：我曾经一天到晚地冥(míng)思苦想，（却(què)）比不上片刻学到(dào)的知识（收获大）；

　　我曾(céng)经踮起脚向远处望，（却）不如登到高处见(jiàn)得广。

　　登到高(gāo)处(chù)招手，手臂并(bìng)没有加长，可(长期用氨基酸洗发水好吗，氨基酸洗发水的好处和坏处kě)是远处的人(rén)却能看见；

　　顺着风喊，声音(yīn)并没有(yǒu)加(jiā)大，可是(shì)听的人却能听得很清楚。

　　借助车马的人(rén)，并不是脚走得快，却可以达到千里(lǐ)之外，借助舟(zhōu)船(chuán)的人，并(bìng)不善于游(yóu)泳(yǒng)，却(què)可以(yǐ)横渡长江黄河。

　　君子的资质秉性跟一(yī)般人没什么不(bù)同，（只是(shì)君子）善(shàn)于借助外(wài)物罢(bà)了。

　　背景：战(zhàn)国(guó)时期儒(rú)家的(de)重要代表人物是(shì)孟(mèng)子和荀子(zi)。

　　孟(mèng)子宣扬“劳心(xīn)者治人，劳(láo)力者治于人”为统治阶级辩护的思想，而(ér)荀子却认为：人力能征服自然，应(yīng)该(gāi)利用自(zì)然为人类服务。

　　他的门人韩非、李斯成为战国(guó)末期的法家重(zhòng)要代表人物(wù)。

　　赏析(xī)：本文围绕(rào)“学不可(kě)以已”这(zhè)个中心论点，从学(xué)习的意义、作用、态度等(děng)方面(miàn)，有条(tiáo)理(lǐ)、有层次(cì)地加以阐述。

　　大量运用比喻来说明道理，是这篇文章的特色。

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