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得物上的东西是正品吗,得物上的东西是新的还是二手

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  两岸青山相对出,孤(gū)帆一片日边(biān)来(lái)的解释:两(liǎng)岸青山对峙美景难分高下,遇见一叶孤舟悠(yōu)悠来自天边。

  出自《望天门山(shān)》,作(zuò)者是李白。

《望天门山(shān)》原诗

  天(tiān)门中(zhōng)断楚江开,碧水(shuǐ)东流至此回。

  两(liǎng)岸青(qīng)山(shān)相对(duì)出,孤帆一片日边(biān)来。

《望天门山》翻译

  长江犹如巨斧,劈开天门(mén)雄峰,碧(bì)绿江水滚(gǔn)滚东流到这里,又回(huí)旋向北流去(qù)。

  两岸(àn)青山互相对峙美(měi)景难分高(gāo)下,一只小船(chuán)从太(tài)阳升起(qǐ)的地方悠悠驶来。

《望天门山》艺术特色

  “望”字统领(lǐng)全诗

  这(zhè)是一首(shǒu)江行(xíng)写(xiě)景的七绝诗,题为“望天门山”,可(kě)见作为(wèi)描写对(duì)象的天门山风光,系诗(shī)人舟中放眼(yǎn)而“望(wàng)”之所得。

  全诗在“望”字统领下展开,“天(tiān)门”之山形水(shuǐ)色融为一体(tǐ),雄奇壮伟(wěi)的(de)景象得到充分的展(zhǎn)现。

  诗(shī)人身在(zài)船上,眼望两岸青山(shān),有船不动而山在动的错觉,故(gù)写出“两岸青山相对出”的佳句,似青山(shān)有(yǒu)情,欣然出迎远来的孤帆(fān),颇(pǒ)富情趣。

  山水互为映衬

  诗中的山水是(shì)紧密关联,互(hù)为映衬的(de)。

  楚江浩荡(dàng),似乎(hū)把“天门”冲“开(kāi)”,而“天门中(zhōng)断”使楚江得(dé)以奔腾而出(chū)。

  天门两峰横夹楚江,而楚(chǔ)江激流(liú)穿(chuān)越天门。

  山(shān)依水立,水(shuǐ)由(yóu)山出,山水相连,景象壮(zhuàng)观(guān)。

  “碧水(shuǐ)东(dōng)流”为山峰所遏制(zhì),故至天门而回旋,山(shān)为水(shuǐ)开,水为(wèi)山回,互为制约,又(yòu)融为了(le)一体。

  “相(xiāng)对出”的“两岸青山”,与水中的“孤帆一(yī)片”,点面(miàn)结合,动静(jìng)相衬,构成一幅完整而动(dòng)人的(de)画面。

  通览全(quán)诗,山(shān)形水势,或(huò)合说,或(huò)分写(xiě),或明提(tí),或暗(àn)示,密切相(xiāng)关,互(hù)映(yìng)互衬(chèn),展现出了极为宏(hóng)阔壮观的(de)景象。

李白简介

  李(lǐ)白(701年-762年) ,字太白,号青(qīng)莲居士(shì),又号“谪仙人”,是唐(táng)代(dài)伟大(dà)的浪(làng)漫主义诗(shī)人,被后(hòu)人(rén)誉(yù)为“诗仙”,与杜甫(fǔ)并称(chēng)为“李杜(dù)”,为了与另两位(wèi)诗人李(lǐ)商隐与杜牧即“小李杜(dù)”区别,杜(dù)甫(fǔ)与李白(bái)又合称“大(dà)李(lǐ)杜”。

  李白为兴(xīng)圣皇帝(凉武(wǔ)昭(zhāo)王李(lǐ)暠)九世(shì)孙(sūn),与李唐诸王同宗。

  其人爽朗大方,爱饮(yǐn)酒作诗,喜交友。

  李白深(shēn)受(shòu)黄(huáng)老列庄思(sī)想影(yǐng)响,有《李太白(bái)集》传(chuán)世,诗作中多以醉时写的,代表作有《望庐(lú)山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒(jiǔ)》《梁甫吟(yín)》《早发白(bái)帝城》等(děng)多首(shǒu)。

  李白所作(zuò)词赋,宋人(rén)已有传记,就其开创意(yì)义及(jí)艺术成就而(ér)言,“李(lǐ)白(bái)词”享有极为(wèi)崇高的地位。

"两岸青山(shān)相对(duì)出,孤(gū)帆一(yī)片(piàn)日边来"这句诗(shī)句是什么意思(sī)

  两岸青山相对(duì)出,孤帆一片日边来(lái)的(de)意(yì)思是两岸高耸的青(qīng)山隔(gé)着长(zhǎng)江相峙(zhì)而立,江面(miàn)上一叶孤舟像从(có得物上的东西是正品吗,得物上的东西是新的还是二手ng)日(rì)边驶来。

  《望天门山》唐(táng)·李白

  天门中断楚江开(kāi),碧水东流(liú)至此(cǐ)回。

  两(liǎng)岸青山相(xiāng)对出,孤(gū)帆一片日边来。

  译(yì)文:天门山从中间(jiān)断(duàn)裂(liè)是楚(chǔ)江把它冲开(kāi),碧(bì)水向(xiàng)东浩然奔(bēn)流到这里折回(huí)。

  两岸高耸(sǒng)的青(qīng)山隔着长(zhǎng)江相峙而(ér)立(lì),江面上一(yī)叶孤舟像从(cóng)日(rì)边驶来(lái)。

  中断:江水从中间隔(gé)断两(liǎng)袜困山。

  楚江:长江流经旧楚地的一段,当涂在(zài)战国时期属楚(chǔ)国,故流经此地的长江称楚江。

  开:劈开,断开。

  至此:意为东流的江水在这转向北(běi)流(liú)。

  一作“直北(běi)”,一(yī)作“至北”。

  回:回漩(xuán),回(huí)转。

  指这一段(duàn)江(jiāng)水由于地势险峻方向(xiàng)有所改变,并更(gèng)加汹涌(yǒng)。

  两岸青山:分别指东梁山(shān)和西梁山。

  出:突出(chū),出现。

  日边来:指孤舟从天水相(xiāng)接处的(de)远(yuǎn)方驶来,远(yuǎn)远望去(qù),仿佛来(lái)自日边。

  扩此(cǐ)伍展资料:

  创作背景

  据安旗编著(zhù)的《李(lǐ)白全集编(biān)年注(zhù)释》和郁贤皓编(biān)著的《李(lǐ)白(bái)选集》,《望天门山》当是唐玄宗开元十三年(nián)(725年)春(chūn)夏(xià)之交,二十五岁的(de)李白初出巴蜀,乘(chéng)船(chuán)赴江东经当涂(今属安徽)途中初次经过天门山所(suǒ)作(zuò)。

  这首诗都(dōu)用(yòng)白描,紧扣题中“望”字,句句都是“望”中所(suǒ)得,但(dàn)都(dōu)不落(luò)“望(wàng)”字,可见(jiàn)其构思高妙。

  全诗(shī)虽然只(zhǐ)有短短的四句二十八个字(zì),但意境(jìng)开(kāi)阔,气魄豪(háo)迈(mài),音节(jié)和谐流(liú)畅,语言(yán)形象(xiàng)、生(shēng)动告扒念,画面色彩鲜明,充(chōng)分(fēn)显(xiǎn)示了李白豪(háo)放飘逸的诗风。

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  两(liǎng)岸青山相对出,孤帆一片日边来的解释:两岸青(qīng)山对峙美景难(nán)分高下,遇见一叶孤舟悠悠来自(zì)天边。

  出自《望天门山》,作(zuò)者是李白。

《望天(tiān)门山(shān)》原诗

  天门中(zhōng)断楚江开,碧水东流(liú)至(zhì)此回(huí)。

  两岸青山(shān)相对(duì)出,孤帆一片日边来(lái)。

《望天门山》翻译(yì)

  长江(jiāng)犹如巨(jù)斧,劈开天(tiān)门雄峰(fēng),碧(bì)绿(lǜ)江(jiāng)水滚滚东流到这里,又回(huí)旋向(xiàng)北(běi)流去。

  两岸青山互相对峙美景难分(fēn)高下,一只小船从太阳升起的地方(fāng)悠(yōu)悠驶(shǐ)来。

《望天门(mén)山》艺术特色

  “望”字统(tǒng)领全诗

  这是一首(shǒu)江行(xíng)写景的(de)七绝(jué)诗,题为“望天(tiān)门(mén)山”,可见作得物上的东西是正品吗,得物上的东西是新的还是二手(zuò)为(wèi)描写对象的(de)天(tiān)门山风光(guāng),系(xì)诗人舟中放眼而“望(wàng)”之(zhī)所(suǒ)得。

  全诗在“望”字统领下展开,“天门”之山形水色融为一体(tǐ),雄(xióng)奇壮伟(wěi)的(de)景象得到充分的展(zhǎn)现。

  诗(shī)人身(shēn)在(zài)船上,眼望(wàng)两岸(àn)青山(shān),有船不动而山(shān)在动的(de)错(cuò)觉,故写出“两(liǎng)岸青(qīng)山相对(duì)出”的佳句,似青(qīng)山(shān)有情,欣然(rán)出(chū)迎远来(lái)的孤帆(fān),颇富(fù)情趣(qù)。

  山水互为映衬(chèn)

  诗中的(de)山水是紧密关联,互为(wèi)映衬(chèn)的(de)。

  楚(chǔ)江浩(hào)荡,似(shì)乎(hū)把“天门”冲“开”,而“天门中(zhōng)断”使(shǐ)楚江得以奔(bēn)腾而出。

  天门(mén)两峰横夹楚江,而(ér)楚江激流穿越天(tiān)门。

  山依(yī)水立,水由山出,山水(shuǐ)相(xiāng)连,景象壮(zhuàng)观。

  “碧水东流”为山峰(fēng)所遏制,故至(zhì)天门而回(huí)旋,山为水开,水为山回,互(hù)为(wèi)制约,又融为了一体。

  “相(xiāng)对出”的“两岸青山”,与水(shuǐ)中的“孤帆一片”,点面结合,动(dòng)静相衬,构成一幅(fú)完整而动(dòng)人的画面。

  得物上的东西是正品吗,得物上的东西是新的还是二手通览全诗(shī),山形(xíng)水势,或合(hé)说,或分写,或明提(tí),或暗示,密(mì)切相关,互映(yìng)互衬,展现出了极为(wèi)宏阔壮观(guān)的景(jǐng)象。

李白(bái)简介

  李白(bái)(701年(nián)-762年) ,字太白(bái),号(hào)青莲居(jū)士,又号“谪(zhé)仙人(rén)”,是唐代伟大的(de)浪漫(màn)主义诗(shī)人,被后人(rén)誉为“诗仙”,与(yǔ)杜甫并称为“李(lǐ)杜”,为了与另两位(wèi)诗人李(lǐ)商隐与杜牧即“小(xiǎo)李杜”区(qū)别,杜甫与李白(bái)又合称“大(dà)李杜”。

  李白(bái)为(wèi)兴(xīng)圣皇(huáng)帝(凉武昭王李(lǐ)暠)九世(shì)孙(sūn),与李唐诸王同宗。

  其人爽朗大方,爱饮酒作诗,喜交(jiāo)友。

  李白深(shēn)受黄老(lǎo)列庄思(sī)想影响,有(yǒu)《李(lǐ)太白集》传世,诗作中多以醉时写的,代(dài)表作有《望(wàng)庐(lú)山(shān)瀑布》《行(xíng)路难》《蜀道难》《将进酒》《梁甫吟(yín)》《早发白帝城》等多(duō)首。

  李白所(suǒ)作词赋(fù),宋人已(yǐ)有传记,就其开创意义及(jí)艺术成就而言(yán),“李白词”享有极为(wèi)崇高的地位。

"两岸青山相对出,孤帆一片日边(biān)来"这句诗句是什(shén)么(me)意思

  两(liǎng)岸青山相对(duì)出,孤帆一片(piàn)日边来的意思是两岸高耸的青山隔着(zhe)长江相(xiāng)峙而立,江面上一叶孤舟像从日边驶(shǐ)来(lái)。

  《望天门山》唐·李白

  天门中断(duàn)楚江开,碧水东流至(zhì)此回。

  两岸(àn)青山相对出,孤帆(fān)一(yī)片日边来。

  译文:天(tiān)门山从中间断裂是楚江把它冲(chōng)开,碧(bì)水向(xiàng)东浩(hào)然奔流到这(zhè)里折回。

  两岸高耸的(de)青山(shān)隔着长(zhǎng)江相(xiāng)峙而立,江(jiāng)面上一(yī)叶孤舟像从日边驶(shǐ)来。

  中断:江水从(cóng)中间(jiān)隔断两(liǎng)袜困山。

  楚江(jiāng):长(zhǎng)江(jiāng)流经旧楚地的(de)一段,当涂在战国(guó)时期(qī)属(shǔ)楚国,故流(liú)经此地的(de)长江(jiāng)称楚江。

  开:劈开,断(duàn)开(kāi)。

  至此:意为东流的江(jiāng)水在这(zhè)转(zhuǎn)向(xiàng)北流。

  一作“直北(běi)”,一作“至北”。

  回:回(huí)漩(xuán),回转。

  指(zhǐ)这一段江水(shuǐ)由于地势险峻方向(xiàng)有所改变,并更加(jiā)汹涌(yǒng)。

  两(liǎng)岸(àn)青山:分别指东梁山(shān)和西(xī)梁山(shān)。

  出:突出,出现。

  日边来:指孤(gū)舟从天水相接处(chù)的远方驶来,远远望去,仿佛(fú)来自日边。

  扩此伍展资料(liào):

  创(chuàng)作背景(jǐng)

  据安(ān)旗编著的(de)《李白全集编年注释》和郁贤皓(hào)编著的《李白(bái)选(xuǎn)集》,《望天门(mén)山》当是唐玄宗(zōng)开元(yuán)十三年(725年)春夏之(zhī)交,二十(shí)五岁的李白初出巴蜀,乘船赴江东(dōng)经当(dāng)涂(今属安(ān)徽)途(tú)中初(chū)次(cì)经过(guò)天门山所作。

  这首诗都(dōu)用(yòng)白描,紧扣(kòu)题中“望”字,句句都是“望”中所得(dé),但都不(bù)落“望”字,可(kě)见其构思高妙(miào)。

  全(quán)诗虽然(rán)只有短短的四句二(èr)十八个字(zì),但意境开阔,气魄豪迈,音(yīn)节和谐流畅(chàng),语(yǔ)言形(xíng)象、生动(dòng)告扒念(niàn),画面色(sè)彩(cǎi)鲜明,充(chōng)分显示了李白豪(háo)放(fàng)飘逸的诗风。

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