相委而去的委的古义和(hé)今义是什么，相(xiāng)委而去的(de)委的(de)古义和今义各(gè)是什么是“相(xiāng)委而去”的“委”古义(yì)是：丢下，舍弃，抛弃的。

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相委而去的委的(de)古义和(hé)今义(yì)是什么，相委而去的委的(de)古义和今义各是什(shén)么(me)

　　“相委而去”的(de)“委”古义(yì)是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义是(shì)：1、任，派，把事(shì)交给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折(zhé)。

　　5、积(jī)聚。

　　6、末、尾(wěi)。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振(zhèn)作(zuò)。

　　“相委而去(qù)”出自《陈太丘与友期(qī)》，原文(wén)：陈太(tài)丘与友期行，期日中。

　　过(guò)中不至，太丘舍去，去后(hòu)乃(nǎi)至。

　　元(yuán)方时年七岁，门外戏。

　　客问元方：“尊君在不？”答(dá)曰：“待君(jūn)久不至，已去。

　　”友人便怒曰：“非人(rén)哉！与人期行，相委(wěi)而去(qù)。

　　”元方曰(yuē)：“君与家君期日中。

　　日中不至，则是无信；

　　对子骂父(fù)，则是无礼。

　　”友人惭，下车引之。

　　元方入门不顾。

　　赏析：《陈(chén)太(tài)丘与(yǔ)友(yǒu)期》是南(nán)朝文学家刘义庆的作品，也作《陈太丘与友期行》，出自《世说新语(yǔ)》。

　　记述了(le)陈元方(fāng)与来客对(duì)话时的场景，告(gào)诫人(rén)们办事要讲诚(chéng)信(xìn)，为人要方正(zhèng)。

　　同(tóng)时赞(zàn)扬了陈元方(fāng)维护父(fù)亲(qīn)尊严的责任感(gǎn)和(hé)无畏精神。

相委而(é025是哪里的区号，025是哪里的区号查询r)去的委(wěi)的古义和今义

　　“相委而(ér)去”的“委”埋念卜古义是(shì)：丢下(xià)，舍弃(qì)，抛弃(qì)。

　　今义是(shì)：

　　1、任，派(pài)，把事交给(gěi)人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振(zhèn)作。

　　“相(xiāng)委而去”出自(zì)《陈太丘与(yǔ)友期》，原文(wén)：

　　陈(chén)太丘与友期行，期日(rì)中。

　　过中不至，太丘舍去(qù)，去后(hòu)乃至。

　　元方时年七岁，门外戏。

　　客问元方：“尊君在不(bù)？”答曰(yuē)：“待君久(jiǔ)不(bù)至，已去。

　　”友弯(wān)穗人便怒(nù)曰(yuē)：高(gāo)闷“非(fēi)人(rén)哉！与人(rén)期行，相委而去。

　　”元方曰：“君与(yǔ)家君期日(rì)中(zhōng)。025是哪里的区号，025是哪里的区号查询p>

　　日中(zhōng)不至，则是无信；对子骂父(fù)，则是无礼(lǐ)。

　　”友人惭，下(xià)车(chē)引之。

　　元方入门不顾。

　　赏(shǎng)析：

　　《陈太丘与(yǔ)友期》是南朝文学家刘义庆(qìng)的作品，也(yě)作《陈太丘(qiū)与友期行》，出自《世说新语》。

　　记(jì)述了(le)陈元方与来客(kè)对话时的场(chǎng)景(jǐng)，告诫人们办事要(yào)讲(jiǎng)诚信，为人要方正(zhèng)。

　　同时(shí)赞扬了陈元方维护父(fù)亲尊严的(de)责(zé)任(rèn)感和无畏(wèi)精神。

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